Margaret Fuller activista por los derechos de la mujer

Biografía de Margaret Fuller

Margaret Fuller (1810-1850) era una escritora estadounidense, activista por los derechos de la mujer, y estaba asociada con el movimiento trascendentalista.

Fuller fue una influyente y temprana feminista cuyos escritos tuvieron un profundo impacto en las posteriores mujeres que hicieron campaña por el sufragio, como Susan B. Anthony.Margaret Fuller

“Poseía más influencia en el pensamiento de las mujeres americanas que cualquier mujer anterior a su tiempo.”

– Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton, en History of Woman Suffrage.

Sarah Margaret Fuller nació el 23 de mayo de 1810 en Cambridgeport, Massachusetts. Su padre fue abogado y, durante ocho años, representante del Congreso, lo que le permitió moverse en círculos políticos influyentes.

Margaret se educó en casa y también en el Boston Lyceum for Young Ladies (1821-22). Era una lectora voraz y se hizo famosa por ser una de las personas mejor leídas de Nueva Inglaterra.

Se convirtió en la primera mujer en tener acceso a la Biblioteca de Harvard al investigar un libro sobre la región de los Grandes Lagos. También llegó a dominar los clásicos y varios idiomas modernos.

Su sed de conocimiento era tal que se sentía poco en común con otras niñas de su edad. Estaba menos interesada en las actividades más convencionales que se esperan de las mujeres, Fuller tenía la esperanza de continuar sus estudios y comenzar una carrera en el periodismo.

Sin embargo, tras la inesperada muerte de su padre a causa del cólera en 1836, Fuller se encontró en una situación en la que tenía que cuidar de su familia.

Además, no se benefició de la herencia de su padre, y la mayor parte de la fortuna familiar fue para dos tíos (su padre no hizo testamento).

Para complementar sus ingresos, aceptó un trabajo como maestra en Boston y más tarde en Providence, Rhode Island.

En 1839, Fuller trasladó a la familia a Jamaica Plain, Massachusetts. Fuller comenzó grupos de discusión de mujeres donde Fuller dirigía charlas sobre el papel de la mujer en la sociedad.

En 1839, a Fuller le ofrecieron el trabajo de editar la revista de los Trascendentalistas -‘The Dial’ de Ralph Waldo Emerson. Los Trascendentalistas fueron un influyente movimiento filosófico en el siglo XIX.

Creían en la transformación personal y en mirar más allá de los dogmas religiosos. Fuller aceptó la posición y se convirtió en una figura destacada del movimiento trascendentalista. Aunque simpatizaba con el movimiento, tenía algunas reservas acerca de que se le aplicara la etiqueta’Transcendentalista’.

Sin embargo, visitó con frecuencia a destacados trascendentalistas y escribió sobre sus experiencias en su libro titulado”Verano en los Lagos” (1844).

Con una creciente confianza como escritora, Fuller también volvió a los temas de la emancipación femenina y el papel de la mujer en la sociedad.

En 1845, publicó -“La mujer en el siglo XIX”- e investigó el papel de la mujer en la sociedad y cómo podía desempeñar un papel más importante en ella. (En un principio, Fuller tenía la intención de llamarlo La Gran Demanda: Hombres ‘contra’ Hombres, Mujeres ‘contra’ Mujeres.)

“Haríamos derribar todas las barreras arbitrarias. Queremos que todos los caminos se abran a la mujer tan libremente como al hombre….”

“Existe en la mente de los hombres un tono de sentimiento hacia las mujeres como hacia los esclavos…. ”

“…Seamos sabios, y no impidamos que el alma. Déjala trabajar como quiera. Tengamos una energía creativa, una revelación incesante. Que tome la forma que quiera, y que no lo atemos por el pasado al hombre o a la mujer, blanca o negra”.

Citas de `Mujeres en el siglo XIX’ (1845)

En 1844, se trasladó al New York Tribune, donde se convirtió en crítica literaria y, más tarde, en la primera mujer editora del New York Tribune.

Fue un ascenso meteórico para Fuller. Con frecuencia rompió las barreras de género, asumiendo roles que rara vez se permiten para las mujeres. Tenía una personalidad muy fuerte – los contemporáneos dicen que tenía una gran confianza en sí misma y confianza en sus propias capacidades.

“Ahora conozco a toda la gente que vale la pena conocer en América, y no encuentro un intelecto comparable al mío.”

– Según lo informado por Ralph Waldo Emerson en Memorias de Margaret Fuller Ossoli (1884) Vol. 1, Pt. 4.

Sin embargo, se enojó rápidamente y con poco temperamento. Su personalidad podría polarizar su opinión. Como ella misma admite:

“Soy’demasiado fogoso’… pero deseo ser visto como soy, y lo perdería todo en vez de suavizar cualquier cosa.”

– Citado por Joseph Jay Deiss en “Humanity, said Edgar Allan Poe, is divided into Men, Women, and Margaret Fuller” en American Heritage magazine, (agosto de 1972).

En 1846, Fuller fue enviado a Europa como corresponsal extranjero del New York Tribune. Conoció a las principales figuras literarias de la época; también conoció al revolucionario italiano Giuseppe Mazzini.

En 1848, se casó en secreto con Giovanni Angelo Ossoli, un ex marqués desheredado por su familia por su apoyo al revolucionario Mazzini. Su relación se mantuvo en secreto durante varios meses, aunque después del nacimiento de su hijo – Angelo Eugene Philip Ossoli, se volvieron menos.

En 1849, se involucraron en la lucha de Giuseppe Mazzini por el establecimiento de una república romana. Fuller trabajaba como enfermera, mientras su marido luchaba.

En 1850, la pareja tomó un barco de regreso a América. Pero el 19 de julio de 1850, el barco que regresaba chocó contra un banco de arena. El barco fue abandonado en medio de olas estrepitosas y Fuller no volvió a ser visto.

Anteriormente había escrito sobre sus malos presagios sobre su destino. Su último manuscrito sobre la República Romana se perdió. Después de su muerte, se publicó una breve biografía, que resultó ser muy popular.
Creencias de Fuller

Fuller estaba interesado en una variedad de temas sociales. Ella cree en la reforma social desde los derechos de las mujeres hasta el sistema penitenciario. En particular, cree que las mujeres tienen derecho a una educación completa.

Pensó que una educación completa permitiría a las mujeres ser más independientes y un horizonte de posibilidades más amplio que el que permitían las convenciones sociales del siglo XIX.

También aborrecía la esclavitud y sentía que los nativos americanos habían sido tratados injustamente.

Escribió extensamente sobre una serie de temas sociales, desde la falta de vivienda hasta la igualdad de las mujeres, y desempeñó un papel en la promoción de ideas progresistas, que más tarde fueron asumidas por activistas de los derechos de las mujeres y de las campañas sociales.

Era buena amiga de Ralph Waldo Emerson, Emerson admiraba a su amigo vivaz, aunque Fuller criticaba la preocupación trascendentalista por la transformación personal porque sentía la necesidad de una reforma social.

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